De verlossing van de mens voltrekt zich in twee zendingen van Godswege. Allereerst de zending van de Zoon, die mens wordt met ons; die als mens het volmaakte antwoord van liefde geeft aan de Vader tot in de dood op het kruis; in de gehoorzame kruisdood van de Mensenzoon wordt de zonde van ongehoorzaamheid van Adam hersteld. In de Godmens Jezus Christus wordt de schepping opnieuw op God gericht, meer nog: sinds de hemelvaart van Christus heeft die nieuwe schepping een plaats aan Gods rechterhand. De verzoening van de mensheid met God is in Christus een feit geworden en in Hem bezegeld.
Maar hoe kunnen wij deel krijgen aan die verzoening, aan die nieuwe schepping, hoe kunnen wij in Christus, de nieuwe Adam, opgenomen leven? Hoe kunnen wij aan het eeuwige leven deelachtig worden? Je zou kunnen zeggen: hoe wordt die verlossing op het kruis praktisch toepasbaar op de mensen van alle plaatsen en alle tijden?
Dat gebeurt door de tweede zending van Godswege, die pas kan geschieden als de Zoon naar de Vader is teruggekeerd: en dat is de zending van de heilige Geest. De derde Persoon van de Drieëne God maakt dat de verlossing van de Zoon in mensen kan doorwerken, alle mensen van alle tijden kan bereiken. Die zending van de Geest als voltooiing van de verlossing vieren we vandaag met Pinksteren.
Wie is die heilige Geest, die de Vader en de Zoon vandaag over de wereld zenden. In de heilige Schrift wordt Hij Gods Adem genoemd, de levende liefde tussen de Vader en de Zoon, Gods kracht waardoor de wereld geschapen is, die profeten inspireert, die Jezus totaal vervult, die het aanschijn van de aarde kan vernieuwen. U ziet, we zoeken met de Schrift naar woorden: Adem, Liefde, Kracht, Trooster, Helper. En in die talrijke namen vanuit zijn werking proberen we een beetje te benaderen wie de Geest is. In zijn werking leren we de Geest het beste kennen. Welke zijn die werkingen van de Geest?
- Hij is het die de Kerk bewerkt: Hij geeft de apostelen moed om te getuigen, maakt hen vurig voor de verrezen Heer en geeft de mensen uit alle volken en talen een open oor voor het evangelie, zodat ze in Jezus geloven en zich laten dopen. Hij is het die de apostelen bezielt en hen de Geestkracht geeft om Jezus werk voort te zetten en in zijn Naam de Kerk te leiden. Het is de heilige Geest, die zoals we in het evangelie hoorden, de apostelen de macht geeft zonde te vergeven of zonden niet te vergeven. Door de kracht van de Geest oefent Jezus in de apostelen en hun opvolgers, de bisschoppen van de Kerk, de verzoeningsmacht en de sleutelmacht uit. Door de Geest blijft Jezus tot het einde van de tijden bij zijn Kerk, beweegt Hij mensen tot geloof. Door de Geest leidt Christus zijn Kerk. Het is de heilige Geest die een garantie is voor de onfeilbaarheid van Christus' Kerk. Het is de Geest, die de Kerk als geheel in de waarheid houdt. Het is de heilige Geest, die zorgt dat de Kerk niet zomaar een vergadering van gelovigen is, maar het lichaam van Christus en dat de poorten van de hel haar ondanks menselijke tekorten niet zullen overweldigen.
- Hij is het die het christelijk doopsel bezielt met goddelijke kracht, zodat de dopeling werkelijk deel krijgt aan het eeuwig leven van Christus en opgenomen wordt in de Kerk en naar Jezus' woord werkelijk "herboren wordt uit water en heilige Geest".
- Hij bewerkt de andere sacramenten, zodat ze werkelijk heil, leven en kracht schenken; met name de eucharistie: Hij is het die brood en wijn verandert in het Lichaam en Bloed van de Heer.
- Hij inspireert individuele gelovigen of groepen van gelovigen tot bijzonder navolging van Christus, tot een bijzondere dienst aan de Kerk, aangepast aan de noden van een bepaalde tijd. De heilige Geest brengt mensen in beweging. Zo zijn er in de Kerk op het ogenblik talloze vernieuwingsbewegingen waarin het enthousiasme voor Christus, dat door de Geest opgewekt wordt duidelijk zichtbaar is.
Moge God de verlossing in ons voltooien; moge Christus in ons wonen door de heilige Geest, die leven geeft en in ons tot God roept: Abba, vader. Moge die Geest van kindschap in ons versterkt worden door onze nauwe gemeenschap met de Kerk, waarin die heilige Geest leeft als de ziel in een lichaam. Moge wij zo een nieuwe schepping zijn, kinderen van de Vader door Jezus Christus, in de kracht van de heilige Geest. Amen.
Maar hoe kunnen wij deel krijgen aan die verzoening, aan die nieuwe schepping, hoe kunnen wij in Christus, de nieuwe Adam, opgenomen leven? Hoe kunnen wij aan het eeuwige leven deelachtig worden? Je zou kunnen zeggen: hoe wordt die verlossing op het kruis praktisch toepasbaar op de mensen van alle plaatsen en alle tijden?
Dat gebeurt door de tweede zending van Godswege, die pas kan geschieden als de Zoon naar de Vader is teruggekeerd: en dat is de zending van de heilige Geest. De derde Persoon van de Drieëne God maakt dat de verlossing van de Zoon in mensen kan doorwerken, alle mensen van alle tijden kan bereiken. Die zending van de Geest als voltooiing van de verlossing vieren we vandaag met Pinksteren.
Wie is die heilige Geest, die de Vader en de Zoon vandaag over de wereld zenden. In de heilige Schrift wordt Hij Gods Adem genoemd, de levende liefde tussen de Vader en de Zoon, Gods kracht waardoor de wereld geschapen is, die profeten inspireert, die Jezus totaal vervult, die het aanschijn van de aarde kan vernieuwen. U ziet, we zoeken met de Schrift naar woorden: Adem, Liefde, Kracht, Trooster, Helper. En in die talrijke namen vanuit zijn werking proberen we een beetje te benaderen wie de Geest is. In zijn werking leren we de Geest het beste kennen. Welke zijn die werkingen van de Geest?
- Hij is het die de Kerk bewerkt: Hij geeft de apostelen moed om te getuigen, maakt hen vurig voor de verrezen Heer en geeft de mensen uit alle volken en talen een open oor voor het evangelie, zodat ze in Jezus geloven en zich laten dopen. Hij is het die de apostelen bezielt en hen de Geestkracht geeft om Jezus werk voort te zetten en in zijn Naam de Kerk te leiden. Het is de heilige Geest, die zoals we in het evangelie hoorden, de apostelen de macht geeft zonde te vergeven of zonden niet te vergeven. Door de kracht van de Geest oefent Jezus in de apostelen en hun opvolgers, de bisschoppen van de Kerk, de verzoeningsmacht en de sleutelmacht uit. Door de Geest blijft Jezus tot het einde van de tijden bij zijn Kerk, beweegt Hij mensen tot geloof. Door de Geest leidt Christus zijn Kerk. Het is de heilige Geest die een garantie is voor de onfeilbaarheid van Christus' Kerk. Het is de Geest, die de Kerk als geheel in de waarheid houdt. Het is de heilige Geest, die zorgt dat de Kerk niet zomaar een vergadering van gelovigen is, maar het lichaam van Christus en dat de poorten van de hel haar ondanks menselijke tekorten niet zullen overweldigen.
- Hij is het die het christelijk doopsel bezielt met goddelijke kracht, zodat de dopeling werkelijk deel krijgt aan het eeuwig leven van Christus en opgenomen wordt in de Kerk en naar Jezus' woord werkelijk "herboren wordt uit water en heilige Geest".
- Hij bewerkt de andere sacramenten, zodat ze werkelijk heil, leven en kracht schenken; met name de eucharistie: Hij is het die brood en wijn verandert in het Lichaam en Bloed van de Heer.
- Hij inspireert individuele gelovigen of groepen van gelovigen tot bijzonder navolging van Christus, tot een bijzondere dienst aan de Kerk, aangepast aan de noden van een bepaalde tijd. De heilige Geest brengt mensen in beweging. Zo zijn er in de Kerk op het ogenblik talloze vernieuwingsbewegingen waarin het enthousiasme voor Christus, dat door de Geest opgewekt wordt duidelijk zichtbaar is.
Moge God de verlossing in ons voltooien; moge Christus in ons wonen door de heilige Geest, die leven geeft en in ons tot God roept: Abba, vader. Moge die Geest van kindschap in ons versterkt worden door onze nauwe gemeenschap met de Kerk, waarin die heilige Geest leeft als de ziel in een lichaam. Moge wij zo een nieuwe schepping zijn, kinderen van de Vader door Jezus Christus, in de kracht van de heilige Geest. Amen.
HOOGFEEST VAN PINKSTEREN
bij: Hand. 2, 1-11
1 Kor. 12, 3b-7.12-13
Joh. 20, 19-23
bij: Hand. 2, 1-11
1 Kor. 12, 3b-7.12-13
Joh. 20, 19-23
PREKEN
paaskring
jaar c
paaskring
jaar c
 |
 |
 |