Index

Een kind dat op de speelplaats de baas speelt over andere kinden omdat het serker en gewiekster of meer getapt is; een chef die zijn ondergeschikte chicaneert omdat ze van hem afhankelijk zijn; demonstrerende menigten, die harder schreeuwen dan de rustige burgers die thuis blijven; grote wereldmogendheden die hun wil opleggen aan anderen; dictators en tirannen, die hun persoonlijke wil koste wat kost opleggen aan een heel volk. Het zijn even zovele verschijningsvormen van macht in onze wereld. Macht heeft vaak weinig met rechtvaardigheid of gelijk hebben te maken. Het is feitelijk in onze wereld vaak gelijk aan egoïsme dat door de macht volop zijn kans krijgt; egoïsme dat slaag, zou je kunnen zeggen. Een aan de andere kant heb je de machtelozen die verdrukt en gebruikt worden. Die in deze wereld de mogelijkheid missen om tot hun recht te komen.
Voor die machtelozen heeft God in heel de bijbel een zwak. Tot die machtelozen komt Hij met zijn redding. Hen noemt Hij zijn kudde. Voor hen wil Hij herder zijn. Hen wil Hij brengen naar zijn grazige weiden. In Jezus Christus is God als herder in ons midden verschenen. Een merkwaardige rechter. Hij leert zijn schapen niet hoe ze hun recht moeten halen, hoe ze machtigen van hun troon nmoeten stoten. Hij preekt geen revolutie tegen de Romeinse overheersing. Hij zegt niet dat de slaven zich moeten verenigen om zich van hun meesters te bevrijden. Integendeel: Jezus preekt de machteloosheid van de liefde als de grootste macht in deze wereld. Je bent groot in Gods ogen, je staat aan de kant van de almachtige God, als je liefhebt. Het komt er uiteindelijk op aan of je jezelf durft weg te cijferen voor God en voor je naaste. Je bent niet de grootste als je zelf tot je recht komt, maar als je God en de je naaste tot hun recht laat komen. En daarin hebben alle mensen, van hoog tot laag, van arm tot rijk, van ziek tot gezond, dezelfde kansen en mogelijkheden. Dat kun je zelfs als ze je volslagen machteloos aan een kruis hangen. Als je je dan overgeeft in liefde blijkt dat de grootste macht ter wereld, namelijk de macht om de dood te overwinnen. Dus ook, als je om je geloof vervolgd wordt, als je ziek op bed ligt, in een concentratiekamp van een tiran, als je je machteloos voelt in een wereld die door anderen bepaald wordt. Die weg van God, die weg van Christus is voor alles een persoonlijke weg, een weg die ik zelf moet gaan in mijn persoonlijke omstandigheden. En Jezus’ boodschap, zijn verlossing is: dat die weerloze, schijnbaar machteloze weg van de persoonlijke liefde, al is dat in de ogen van de machtigen van deze wereld niet zo, toch de grootste en de beslissende macht ter wereld is. De liefde overwint de kwade machten, de liefde overwint de dood. Christus, de kampioen van de liefde, is immers verrezen en zetelt aan de rechterhand van God. Hij, die niets van een aardse koning had, is langs de weg van de machteloze liefde Koning geworden van het heelal. Het rijk van God waarvan Christus de Koning is, is het rijk waarin alleen de liefde telt. De liefde is het enige wat blijft. En de mensen die zich door Hem laten leiden in hun persoonlijke leven; de mensen die onder alle omstandigheden zichzelf willen geven, noemt Hij zijn koninklijk volk, dat uiteindelijk de overwinning zal behalen. Om dit in je leven gestalte te kunnen geven, daar is geloof voor nodig en de wil om dat geloof in daden om te zetten. Christus als je Koning aanvaarden betekent steeds weer proberen niet jezelf maar de ander tot zijn recht te laten komen. We moeten beseffen dat dat dat ingaat tegen de hooftendens van onze tijd waarin alles bepaald wordt door de slogan dat je in je leven zelf tot je recht moete komen, dat je voor jezelf moet opkomen, in werk, gezin en huwelijk. Je wegcijferen voor je gezin, je carriere opgeven voor je kinderen, jezelf wegcijferen terwille van een huwelijk dat niet helemaal ideaal is; tijd vrij maken voor het godsdienstige en het spirituele; dat alles ligt in onze tijd niet voor de hand; tijd vrij maken om je sociaal in te zetten, wordt nog wel gewaardeerd maar gebeurt steeds minder omdat de mensen steeds meer opgeslokt worden door het geld verdienen en het geld weer opmaken.
Christen zijn in onze tijd betekent je daar in je levensstijl kritisch tegenover te stellen, omdat je gelooft dat er meer is, dat het om de echte liefde gaat waarvan de overwinning eens ten volle duidelijk zal worden. Daarom vieren we vandaag, op de laatste zondag van het kerkelijk jaar Christus Koning. Christus’ koningschap zal ten volle openbaar worden op het eind der tijden. Dan zal in alle duidelijkheid blijken dat de liefde overwint. Immers dan vindt het oordeel plaats over alle egoïsme, machtsmisbruik en onderdrukking. De bokken zullen van de schapen gescheiden worden. Christus zal recht doen aan de mensheid: tot zijn schapen, dwz tot hen die de weg van de liefde hebben proberen te bewandelen, zal Hij zeggen: gaat binnen in mijn koninkrijk. Want je hebt niet aan jezelf gedacht, maar je hebt je offers getroost voor je naaste. Maar tetgen de anderen, die meenden dat ze hier en nu tot hun recht moesten komen, die het zo druk hadden met zichzelf dat ze anderen niet zagen staan, zal Hij zeggen: gaat weg van Mij, vervloekten, in het eeuwige vuur. Laten wij die Christus Koning vieren ook de weg van die Koning gaan, de persoonlijke weg van de liefde tegen de draad van de wereldse machten in. Amen.