Eten en drinken is voor een mens levensnoodzakelijk. Zonder eten en drinken ga je dood. Geen wonder dat de eerste zorg van iedere mens zijn dagelijks brood is. Daarvoor is hij in de weer. Maar als het daarbij blijft, als de mens niets anders doet dan zich bekommeren om zijn dagelijks brood en de meer of minder luxueuze versiering ervan zit het fout. Want brood stilt alleen maar de eerste honger, de puur lichamelijke honger. Daarom zegt God bij de profeet Jesaja in de eerste lezing van deze zondag eigenlijk verwijtend tot de mensen: "Wat geeft gij uw geld voor iets dat geen brood is Wat geeft gij uw arbeid voor iets dat niet voedt?" Immers de geestelijke honger blijft, als je alleen maar brood eet. En God nodigt dan iedere mens uit die geestelijke honger bij Hem te stillen. "Luistert naar Mij, dan eet ge wat goed is, dan verzadigt Gij u aan heerlijke spijs." Gods woord, dat is het echte brood, het brood van het echte leven. "Neigt uw oor" naar dat woord, "Luistert en gij zult leven", staat er. Het woord "brood" in de bijbel heeft zodoende altijd een dubbele betekenis: het brood dat we uit Gods hand ontvangen voor ons lichamelijk leven en het brood van zijn woord dat we ontvangen voor ons geestelijk leven en dat we helemaal in ons op moeten nemen om de lichamelijke dood, die het gewone brood uiteindelijk niet kan verhinderen, te overwinnen. Gods Woord wordt met brood vergeleken, omdat je het net als gewoon brood helemaal in je op moet nemen. Het moet een stuk van jezelf worden; het moet de kracht zijn van waaruit je leeft. Daarom is in het nieuwe testament het brood wonder ook zo'n belangrijk verhaal, Het wordt maar liefst zesmaal verteld en als enige wonderverhaal komt het in alle vier de evangelies voor.
Jezus is immers het mens geworden woord van God. Naar Hem moet je luisteren, Hem moet je in je opnemen om het ware leven te bezitten, om de lichamelijke dood te overwinnen. En het verhaal van het broodwonder moeten we in dat licht zien. Jezus deelt brood uit om de honger van de mensen te stillen, of liever: Hij geeft het niet zelf, maar laat het uitdelen door de apostelen. Geen wonder dat de christenen vanaf het begin bij dit gebeuren gedacht hebben aan de eucharistie, het brood van het leven, dat in opdracht van de Heer door zijn apostelen, door zijn priesters aan het christenvolk wordt uitgedeeld. Het is gratis en overvloedig omdat het Christus zelf bevat, Gods eigen woord, dat je als brood van het leven helemaal in je op mag nemen, zodat het een stukje van jezelf wordt, zodat het goddelijke leven zich in je vastzet en tot ontwikkeling komt. Daarom is eucharistie het hart en de kern van het christelijk leven: daar horen we Gods Woord en eten zijn brood en die twee zijn één: we horen met de oren en we eten met de mond dezelfde Christus, die in ons hart wil wonen en ons leven wil bezielen. De profeet Jesaja wordt vervuld: "Luist naar Mij, dan verzadigt gij u aan heerlijke spijs en als Christus werkelijk in ons, dan kan het niet anders of wij gaan doen zoals Hij, ook onszelf uitdelen aan de mensen die ons nodig hebben. Dat en dat alleen is echt christelijk leven: eucharistie vieren, Gods Woord nemen met hart en mond en van daaruit de liefde in praktijk brengen. Als Christus op die manier in je leeft of anders gezegd: als je zo in Christus bent, dan worden de woorden van de apostel Paulus uit de tweede lezing waar: "Wie zal ons scheiden van de liefde van Christus?" Over ziekte, teleurstelling, tegenslag, over alles wat hier in dit ondermaanse kan misgaan, zegevieren wij glansrijk, dankzij Christus, die dit alles al overwonnen heeft en ons in die overwinning laat delen. Als wij in Christus zijn, zal niets in het heelal ons kunnen scheiden van de liefde Gods die is in Christus Jezus. Amen.
18de zondag door het jaar a
bij: Jes. 55, 1-3
Rom. 8, 35.37-39
Mt. 14, 13-21
PREKEN
zondagen
door het jaar a